ATTENTION… C’EST LUI LE DIABLE !

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Par Eric Ruiz

Autrefois lorsqu’un danger arrivait dans nos campagnes, on criait : Aux loups !

Maintenant  le danger est virtuel et on crie au diable !

Concrètement : Il existe un nombre impressionnant de vidéos, de blogs ou de messages dénonçant des hommes ou des femmes impies sur le net.

Les commentaires aussi, dans les forums, les vidéos, les réseaux sociaux (Facebook, Twitter) témoignent que beaucoup sortent l’épée pour attaquer l’ennemi.

Il y a donc une guerre orchestrée avec des mots et des images qui cherchent à nuire.

On identifie, puis on nomme la personne visée et pour finir on la diabolise.

On en fait un portrait-robot ; on fait la liste de ses crimes, comme si on la recherchait pour la mettre à mort. 

Et la mise à prix c’est le nombre d’approbation attendus (smiley, pouces levés, les amen, les nombres de vues…).

Des chrétiens, ne mâchons pas nos mots, sont devenus eux-aussi de véritables chasseurs de têtes. 

Tout le monde est visé : les chefs d’Etats, les rois, les reines, les princes, les grands de ce monde, mais aussi l'Eglise apostât dans son ensemble toutes dénominations confondues, avec l’ensemble du clergé : les papes en tête, puis les pasteurs véreux, avec les prédicateurs séducteurs ou avec les prophètes trompeurs.

Cette guerre est-elle inspirée?

Est-ce le bon combat pour la vérité ?

Est-ce cela que Jésus voulait dire dans ces mots ?... qu’il avait encore beaucoup de choses à nous dire, mais que nous ne pouvions pas les supporter maintenant ? Mais quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il nous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il nous annoncera les choses à venir ?

C’est un autre contexte, mais voilà ce que le Saint-Esprit, l’esprit de vérité m'inspire face à tout ça :

Si ton frère a péché reprends-le !

Oui, reprends-le, mais reprend-le avec douceur, toi et lui seul. Car c'est entre toi et lui seul que les choses doivent d'abord se faire et se régler. 

Si tu accuses publiquement des hommes ou des femmes de pécher, eh bien repens-toi, tu as donné accès toi-même au mal !

Pourquoi ?

Car on tombe alors dans une longue série d’offenses, c’est-à-dire dans la médisance, dans l'outrage, dans la calomnie, dans la dénonciation. Ce sont toutes des œuvres de la chair, donc elles sont toutes diaboliques.

Souvenez-vous Jésus disant à Pierre : "Arrière de moi Satan ! "

Non Jésus ne montrait pas que Pierre était possédé du démon, il dévoilait simplement des œuvres de sa chair.

Et il y a pire, comme s'en prendre à des défunts, à des étoiles déjà mortes (je dis des étoiles car on les a regardé comme cela en les plaçant très haut dans le ciel). Eh bien, c'est salir la mémoire d'un disparu ; Ne pas respecter son histoire, son vécu.

Cela me fait penser au titre d’un roman de Boris Vian : "J’irai cracher sur vos tombes ". Une histoire de vengeance.

Car dans le cœur de ceux qui offensent de la sorte, il y a toujours cette idée de vengeance enfoui dans leur inconscient. 

Comme si ces "porteurs de ténèbres" qu’ils accusent, sont responsables quelque part des malheurs qu’ils ont eu, ou qu’ils ont encore à affronter.

Certains d'ailleurs sont devenus des spécialistes dans le fait d'accumuler des preuves, (qui sont contestables bien souvent) pour aller dénombrer toutes les mauvaises fréquentations qu'une personne aurait eu autrefois ; ils voient aussi des signes diaboliques dans tout leur environnement.

Ils se vantent alors d'avoir les preuves de leur culpabilité.

Mais ils salissent, au nom de la vérité.

C'est comme au temps de Jésus sur terre, les religieux accumulaient les preuves de ses mauvaises fréquentations avec les prostituées et les gens de mauvaises vies pour l'accuser de tromperies et d'imposture.

Ne soyons pas comme eux, toujours à regarder à l'apparence et pas au cœur.

S'en prendre aux autres publiquement, en les nommant, pour leur montrer leurs erreurs, cela paraît au premier abord très courageux et juste, Au premier abord seulement. Mais quand on y regarde bien, l'intention profonde est tout autre. 

S'est encore une fois, vouloir se placer en juge et parti et amplifier l’estime que l’on a de soi-même en dénonçant une injustice ou une idolâtrie. 

C'est encore l'effet de projection ; de projeter ses propres fautes sur l’autre.

En montrant du doigt le mal que l’on voit, on croit inconsciemment se débarrasser du mal qui est encore en soi. On se voit blanchi de l’extérieur, sans oser vraiment regarder l’intérieur !

Jésus était pourtant clair "Tombeaux blanchis ".

Jamais, je dis bien jamais le Seigneur ne nous inspirera un tel acte en s’en prenant aux autres !

Pourquoi ?

Car nous n'avons pas à traîner les autres dans la boue, dans la boue de leur péché. 

Nous pouvons leur dire les choses mais en particulier, en les avertissant avec douceur et fermeté. Puis après une seconde fois nous séparer d'eux. 

- Regardez Jésus, s'en est-il pris publiquement à l'occupation romaine en Israël ? 

Il n’a parlé que d’un temple à détruire : notre temple, notre corps.

- S'est-il érigé contre leur gouverneur Pilate ?

Au contraire Jésus face à Pilate, ne répondit à aucune de ses questions. 

-Jésus s'en est-il pris à Caïphe, alors, le souverain sacrificateur qui prophétisa qu'il devait mourir, car il gênait trop le Sanhédrin avec ses miracles ? Non, il fuyait leur présence, se protégeant des pierres, car son heure n’était pas encore venue.

- A-t-il réunit ses 11 disciples pour les mettre en garde contre Judas Iscariote?

Non, il les envoyait avec lui guérir les malades et chasser les démons.

- A-t-il traité de démoniaque et couvert de mépris et d'opprobre le grand docteur d’Israël, Nicodème, qui ne savait même pas qu'il fallait naître d'en haut pour croire en Dieu ? S'en est-il pris à lui publiquement ?

Non, il a attendu qu’il vienne, la nuit le voir secrètement, pour l’exhorter.

Alors à quoi sert de s'obstiner à vouloir changer le cours des choses?

A se croire le porteur de la vérité par la dénonciation ?

C'est le Saint-Esprit qui convainc de péché. C’est lui le déclencheur d’un changement de comportement.

Joignez-vous plutôt, à lui par la prière.

Car attention, si vous aller reprendre un frère ou une sœur en Christ, il faut toutefois s'assurer soi-même de ne pas être aussi tombé. 

Examiner l'autre demande toujours de s'examiner soi-même au préalable. 

Ensuite, qui vous dit que c'est le moment, qu'il est l'heure de le faire ? Qu’il est l’heure de montrer l’homme incarnant le mal, de pointer du doigt l’homme du péché ?

Jésus a peut-être une autre stratégie, comme celle de laisser les faux oints et les idolâtres se rassembler ; qu’ils s'unissent ; ou qu’ils aillent au bout de ce qu’ils ont décidé de détruire ; ou qu'ils continuent à se souiller comme il est écrit à la fin du livre de l'Apocalypse au chapitre 22:

"Car le temps est proche. Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore;"

La marque de la Bête est déjà reconnaissable sur une multitude de personnes, dont beaucoup sont des croyants en Christ qui se sont illusionnés.

Ils restent aveugles car ils ne veulent pas du Seigneur Jésus-Christ mais d'un autre Seigneur. 

Bizarrement, Ils ne sont pas convaincus de péché, puisqu’ils ne croient pas au Fils de Dieu (Jean 16 :9)

On peut déjà reconnaître cette marque à l'attitude qu'ont les hypocrites ; ceux qui le louent de leur bouche et le condamnent par leurs actes sans amour.

Jésus ne nous demande pas de rechercher qui sont ces gens et de les traquer pour les avertir de leur jugement et pour avertir les autres que ce sont des loups ravisseurs. 

Il veut que l'on se prépare, soi.

D’abord,  reconnaissons une chose : celui qui ne met pas de l’huile dans sa lampe n’a pas de lumière à montrer, donc qu’il s’occupe de lui-même.

Ensuite le fait d'avertir les autres du mal qu'ils font, ne vous donne aucun mérite ni aucun droit supplémentaire devant Dieu.

Bien au contraire, c'est une responsabilité de prophète, pas de disciples.

Si vous vous croyez faussement prophète, vous irez inévitablement contre la volonté du Seigneur, en dénonçant les méchants. 

Car ils font, eux aussi la volonté de Dieu, sans qu'ils le sachent.

Et là aussi il y a un ordre divin à respecter.

Cet ordre: c'est que Dieu veut se servir d’un prophète avant tout pour avertir, pas pour dénoncer.

Elie le prophète, avertissait le roi d’Israël Achab et Jézabel de leurs péchés, pas pour les dénoncer mais pour qu’ils se repentent. D’ailleurs Achab s’est repenti une fois, mais voilà sans profondeur.

C'est pourquoi l’ordre établi, c’est que le Saint-Esprit inspire un prophète pour cela. Il l'instruira, pour qu'il use de sagesse et de vérité, au moment qu'il a choisi et de la manière qu’il l’a inspirée.

Relisez ce qui se passait au temps des juges dans la Bible. À l'époque où personne ne régnait sur le peuple hébreu. Le Seigneur oignait un prophète.

Gédéon, tout comme Samson, ou Déborah ont été oints juge en Israël.

Ils n'ont pas agi selon leur bon vouloir mais en obéissance à une mission que Dieu leur avait ordonnée et confirmée.

Et quand on y regarde bien ils ne brandissaient pas leur onction devant les autres pour qu'ils se soumettent à eux. Eux-mêmes demandaient des signes de confirmation.

La preuve qu’ils ne jouaient pas les grands prophètes, sûrs d'eux-mêmes et de leur pouvoir : 

Leur humilité et leur faiblesse les rendaient dépendant du Seigneur; Et ils avaient à sacrifier beaucoup.

Les exemples sont nombreux :

Gédéon impressionné devant l'armada déployée par l'ennemi reçu un signe de l'ange de l'Eternel, pour le fortifier car même en prophétisant sa victoire sur le camp des Madianites,  cela ne suffisait pas à la dose de courage que Gédéon devait manifester.

Même Samson, renommé pour sa force surhumaine, avait conscience que tout provenait de l’onction et non de ses dons. Les yeux crevés, les pieds et les mains enchaînés, ses cheveux coupés, sans plus aucune force, il supplia le Seigneur de finir ce pour quoi il avait été oint : Exterminer les philistins et leurs idoles.

Aujourd’hui, même diminué physiquement et intellectuellement, un vrai prophète n’aura qu’un seul but : finir sa mission ; briser les chaînes, libérer les captifs, annoncer la vérité. 

Cette mission les prophètes l’eurent parce que Dieu avait entendu qu'on criait à lui pour être délivré de la violence de l’oppression. 

Alors aujourd'hui si vous avez crié comme moi-même aussi j'ai crié à Dieu, le Seigneur est fidèle dans ses promesses et il vient vous délivrer, il vient vous libérer et il vous fait entendre la vérité.

Amen